английский

Немецкий

испанский

португальский

Французский

итальянский

греческий

турецкий

Китайский

финский

арабский

хинди

Другие языки

 

 

Максим Горький

 

 

Настоящее полное имя: Алексей Максимович Пешков.
Псевдонимы: А.П.; А-а!; М.Г.; Иегудил Хламида; Один из недоумевающих; Гвидо Ачетабула; Аким Углоухов; Аристид Балык; Тарас Опарин; Осип Тиховеев и др.
Большая советская энциклопедия: Горький Максим (псевдоним; настоящее имя и фамилия Алексей Максимович Пешков) [16(28).3.1868, Нижний Новгород, ныне г. Горький, - 18.6.1936, Горки, под Москвой], русский советский писатель, основоположник литературы социалистического реализма, родоначальник советской литературы. Отец Г. - столяр-краснодеревец М.С. Пешков, мать - В.В. Каширина, дочь владельца красильни. Рано потеряв отца, Г. подростком начал тяжелую жизнь «в людях». Работал грузчиком, пекарем. Занимался самообразованием. Участвовал в нелегальных народнических кружках, вел пропаганду среди рабочих и крестьян. После ареста в 1889 находился под надзором полиции. В 1888-89 и 1891-92 странствовал по России.
12 сентября 1892 опубликовал первый рассказ - «Макар Чудра». Войти в литературу Г. помог В.Г. Короленко. В очерках и фельетонах 90-х гг. Г. бичевал «хозяев жизни», мещан, защищал интересы бедноты, рабочих. Его «Очерки и рассказы» (т.1-3, 1898-99) вызвали небывалый отклик в России и за рубежом.
Выразитель революционного подъема рабочего класса, Г. уже в 90-е гг. развивал лучшие традиции реализма и романтизма 19 в. В реалистических рассказах о народе («Коновалов», «Челкаш», «Супруги Орловы», «Кирилка» и др.) Г. изображал ростки нового социально-политического сознания, мечты о справедливости и - незрелость протеста, бунтарство одиночек. Легендарно-аллегорические, романтические образы молодого Г. («Старуха Изергиль», 1895; «Песня о Соколе», 1899; «Песня о Буревестнике», 1901) с их пафосом «безумства храбрых» звали к революционному подвигу.
Идейно-общественные искания привели Г. в конце 19 - начале 20 вв. к марксизму. Он солидаризируется с направлением ленинской «Искры», участвует в революционном движении. В прокламации (1901) о разгоне студенческой демонстрации Г. призывал к свержению царизма. По делу о подпольной типографии он был выслан в 1901 в Арзамас. В.И. Ленин в «Искре» протестовал против преследований «европейски знаменитого писателя...» (Полн. собр. соч., 5 издание, т.5, с.369).
На рубеже 19-20 вв. в романах и пьесах Г. начинается формирование социалистического реализма. В романе «Фома Гордеев» (1899) Г. дал типичные характеры русской буржуазии, ее идеологов (Яков Маякин) и отщепенцев (Фома), а из народной массы впервые выделил пролетариат. В романе «Трое» (1900) трагической участи бедняка Лунева, ставшего собственником, противопоставлен путь рабочего Грачева, нашедшего правду в социалистическом кружке. В 1899-1900 Г. знакомится с Л.Н. Толстым и А.П. Чеховым, высоко ценившими его талант, сближается с Московским Художественным театром, поставившим его пьесы «Мещане» и «На дне». Вокруг издательства «Знание» Г. объединил демократических писателей-реалистов (А. Серафимович, А. Куприн, С. Скиталец, И. Бунин, В. Вересаев и др.).
В годы революционного подъема постановки пьес Г. стали общественным событием, вызывали демонстрации против царизма. В «Мещанах» (1901) русский рабочий впервые предстал как новый герой истории. В пьесе «На дне» (1902), рисуя страдания отверженных, сброшенных капитализмом на «дно» жизни людей, Г. показал вред христианского гуманизма, утешающей лжи. В монологе Сатина («На дне») и в философско-лирической поэме «Человек» (1903) Г. воспел величие человека, его творческий разум. В пьесах «Дачники» (1904), «Дети солнца» и «Варвары» (обе - 1905) он осуждает омещанившуюся либо замкнувшуюся в сфере «чистой» науки интеллигенцию и призывает мастеров культуры творить для народа.
Г. принял активное участие в революционных событиях 1905. За прокламацию 9 января 1905 с призывом свергнуть самодержавие был заключен в Петропавловскую крепость (освобожден под давлением мировой общественности). Летом 1905 вступил в партию большевиков. Участвовал в организации первой большевистской легальной газеты «Новая жизнь», руководимой В.И. Лениным; 27 ноября 1905 в Петербурге впервые встретились Г. и Ленин. В дни Декабрьского вооруженного восстания 1905 в Москве Г. снабжал рабочие дружины оружием и деньгами. В начале 1906 по поручению партии Г. нелегально выехал в Америку, где, несмотря на травлю, агитировал в поддержку рус. революции. Очерки и памфлеты Г. «В Америке» и «Мои интервью» (оба - 1906) разоблачали фальшь буржуазной демократии.
В годы Революции 1905-07 Г. создал выдающиеся произведения социалистического реализма. В пьесе «Враги» (1906) он показал, как забастовочное движение пролетариата поднимается до политической борьбы, как растет в массах влияние большевиков. В романе «Мать» (1906) Г. впервые в литературе изобразил борьбу революционного пролетариата под руководством партии за социализм и рождение в этой борьбе нового человека. В 1907 присутствовал в Лондоне на 5-м съезде партии. Прочитав «Мать» в рукописи, Ленин в беседе с Г. отметил своевременность романа (см. Горький, Собр. соч., т.17, 1952, с.7). Переведенная на многие языки, «Мать» стала настольной книгой миллионов.
В 1906-13 Г. жил в Италии, на о. Капри. В годы реакции он сблизился с группой «Вперед». Ошибочное увлечение Г. «богостроительством» сказалось в повести «Исповедь» (1908). Ленин в письмах к Г. подверг резкой критике «богостроительство», помог писателю укрепиться на марксистских позициях. Обличение самодержавно-полицейского порядка и показ разложения буржуазно-мещанского мира («Последние», 1908; «Васса Железнова», 1-я ред., 1910; «Городок Окуров», 1909) сочетались у Г. с утверждением революционных идей, проникающих в крестьянскую и мещанскую среду («Лето», 1909; «Жизнь Матвея Кожемякина», 1910-11). Ленин высоко оценил «Сказки об Италии» (1911-13) (см. Полн. собр. соч., 5 издание, т.48, с.47), в которых Г. показал социалистические настроения итальянского пролетариата и восславил трудового человека. Верой в будущее придавленной народной массы пронизаны рассказы сборника «По Руси» (1912-16). В сатирических «Русских сказках» (1912 и 1917) Г. осмеивал черносотенство, шовинизм, «кладбищенскую литературу» декадентов. Лучшее в творчестве Г. 1910-х гг. - автобиографические повести «Детство» и «В людях» (опубликованы в 1913-16). В них с большой художественной силой запечатлен путь человека из низов к высотам культуры, творчества, к борьбе за свободу.
В 1913 Г. вернулся в Россию. Сотрудничал в большевистских газетах «Звезда» и «Правда», в журнале «Просвещение». Г. осудил начавшуюся в 1914 мировую войну. В 1915 основал антивоенный журнал «Летопись», руководил его литературным отделом. Политическая линия публицистического отдела журнала была противоречивой, на что указывал Ленин (см. там же, т.49, с.299-300).
В период подготовки и проведения Октябрьской социалистической революции Г. недооценил организующую силу партии, революционного пролетариата, возможность союза его с крестьянством, опасался напора анархо-индивидуалистической мелкособственнической стихии, что отразилось в публицистическом цикле «Несвоевременные мысли» (опубликован в 1917-18 в полуменьшевистской газете «Новая жизнь», которую Г. редактировал). Эта позиция Г. вызвала решительную критику Ленина, который помогал Г. найти пути преодоления ошибок в самой революционной действительности. Впоследствии Г. не раз признавал правоту Ленина (см. М. Горький, Собр. соч., т.17, 1952, с.24-27; т.24, 1953, с.343; т.30, 1956, с.45, 301-02, и др.). В 1918-1921 Г. активно участвовал в строительстве социалистической культуры (организация издательства «Всемирная литература» и др.). В годы Гражданской войны и разрухи Г. помогал борьбе с голодом, беспризорностью, заботился об охране художественно-исторических ценностей, о быте ученых. В публицистических статьях 1919-20 призывал передовые силы мира к защите революции. 23 апреля 1920 на чествовании В.И. Ленина в связи с его 50-летием Г. говорил о значении грандиозной работы Ленина для человечества. В июле 1920 Г. присутствовал на 2-м конгрессе Коминтерна.
Осенью 1921 из-за обострения туберкулезного процесса Г. по настоянию Ленина уехал лечиться за границу (Германия, Чехословакия); в апреле 1924 поселился в Италии (Сорренто). За рубежом Г. организовал по поручению Ленина международную помощь голодающим Поволжья, выступал в защиту завоеваний Октября. Но некоторые заблуждения Г. (преувеличение опасности крестьянского анархизма, отвлеченный гуманизм) сказались в статьях 1922 («О русском крестьянстве», выступление против приговора по делу эсеров).
В 1922 Г. написал повесть «Мои университеты» - 3-ю часть художественной автобиографии. В мемуарном очерке «В.И. Ленин» (1924-31) он с большой художественной силой воссоздал образ «Человека с большой буквы», передал живое обаяние Ленина и демократизм вождя масс, который «прост, как правда». Г. принадлежат также литературные портреты Л.Н. Толстого, А.П. Чехова, В.Г. Короленко, Л.Б. Красина и др. В 1925 Г. опубликовал роман «Дело Артамоновых», в котором история трех поколений буржуазной семьи дана на фоне русской общественной жизни от реформ 1861 до Октября. В 1928 и 1929 Г. приезжал в СССР; о своих поездках по стране написал очерки «По Союзу Советов» (1929). В 1931 возвратился на родину и развернул широкую литературно-общественную деятельность. Особенно значительны его выступления за мир, демократию и социализм, против фашизма и войн. Г. был организатором и председателем Первого всесоюзного съезда советских писателей (1934), энергично содействовал развитию литературы народов СССР. Он создал и редактировал многие журналы и книжные серии («Наши достижения», «СССР на стройке», «За рубежом», «История гражданской войны», «История фабрик и заводов», «Жизнь замечательных людей», «Библиотека поэта» и др.).
1930-е гг. - время нового расцвета драматургии Г. Пьесы «Егор Булычев и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933), «Васса Железнова» (1935, 2-я ред.) утверждали неизбежность гибели капитализма и победы социалистической революции.
Крупным достижением социалистического реализма стало итоговое произведение Г. - монументальный роман-эпопея «Жизнь Клима Самгина» (1925-36; 4-я часть не была завершена). В этой «...движущейся панораме десятилетий» (Луначарский А.В., Собр. соч., т.2, 1964, с.197) отразились исторические события сорока предоктябрьских лет русской жизни, острая идейно-общественная борьба эпохи. Главная тема романа - разоблачение «самгинщины», буржуазного индивидуализма. В «самгинщине» типизировано поведение той части буржуазной интеллигенции, которая на подъемах революции «примыкала» к ней, а по существу предавала ее. Большевик Степан Кутузов и др. революционеры в ходе идейной борьбы побеждают Самгина и ему подобных. Роман глубоко раскрывает противоречия действительности, показанной в ее революционном развитии.
Великий художник слова, Г. был и выдающимся литературным критиком, публицистом. Мысли Г. о роли труда, о значении фольклора для национальной культуры, о народности как источнике силы русской литературы, об активном гуманизме советской литературы вливались в русло исканий советской эстетики 1920 - начале 1930-х гг., завершившихся созданием теоретических основ социалистического реализма. Г. определял его как «...реализм людей, которые... перестраивают мир...», и считал главным его признаком способность отражать действительность в революционной перспективе, смотреть на прошлое «...с высоты... целей будущего» (статьи 1933 «О кочке и точке», «О социалистическом реализме», Собр. соч., т.27, 1953, с.44,12). Г. неустанно защищал права романтического начала в советском искусстве. Главной задачей советских писателей он считал воспитание нового, социалистического человека.
Величие и мировое значение творчества Г. в том, что он выразил идеи и стремления русского революционного пролетариата, способствовал созданию социалистического общества и новой советской культуры. Творчество Г. оказывает большое влияние на советскую многонациональную и мировую литературу. Р. Роллан, А. Франс, Б. Шоу, Дж. Лондон, Лу Синь и др. прогрессивные писатели высоко оценили вклад Г. в искусство нового мира.
Основополагающими являются высказывания В.И. Ленина о Г. как пролетарском писателе, который «...крепко связал себя... с рабочим движением России и всего мира...» (Полн. собр. соч., 5 издание, т.19, с.153). Марксистская критика (В.В. Воровский, А.В. Луначарский, С.Г. Шаумян) еще до Октября повела борьбу за верное понимание творчества Г. Начало его изучению в советскую эпоху положили работы 20-30-х гг. (Луначарский, С.Д. Балухатый, И.А. Груздев, В.А. Десницкий, Н.К. Пиксанов и др.). В послевоенные годы горьковедение выделилось в специальную отрасль истории советской литературы.
Г. похоронен 20 июня 1936 в Москве на Красной площади у Кремлевской стены. Его именем названы г. Нижний Новгород, МХАТ, Ленинградский Большой драматический театр и др. Созданы музеи Г. в Москве, г. Горьком, Казани, Куйбышеве, с. Мануйловке Полтавской области УССР.

 

Письмо Ленина к Горькому

 

 

 

Горький М.

Собрание сочинений в 16 томах. Том 09.

СОДЕРЖАНИЕ:
ПОВЕСТИ. 1915-1923
В людях (5).
Мои университеты (305).
Примечания (427).

Составление и обещая редакция Н.Н. Жегалова. Иллюстрации художника П. Пинкисевича.
(Москва: Издательство «Правда», 1979. - Библиотека «Огонек». Отечественная классика)

 

 

Горький М.

Собрание сочинений в 16 томах. Том 16.

 

 

 

 

Горького

"Ленина"

На дне. Мать. В.И. Ленин.

СОДЕРЖАНИЕ:
На дне (3).
Мать (69).
В.И. Ленин (380).
 

 

 

Горький М.

Детство. В людях. Мои университеты. Пьесы.

Д. Гранин. Трилогия Горького (5).
Детство (13).
В людях (173).
Мои университеты (425).
ПЬЕСЫ
Мещане (528).
Егор Булычов и другие (606).
Васса Железнова (Второй вариант) (649).
Примечания И. Бочаровой (683).

 

 

Горький М.

Собрание сочинений в 18 томах. Том 06.

Произведения 1909-1912.

СОДЕРЖАНИЕ:
Городок Окуров (7).
Жизнь Матвея Кожемякина
Часть первая (99).
Часть вторая (215).
Часть третья (302).
Часть четвертая (383).
Большая любовь (497).
Б. Емельянов. Окуровский цикл повестей Горького (519).

 

 

Мальва.

[Doc-ZIP] [Txt-ZIP]

Рассказ.

 

 

Песня о буревестнике.

(1901)

[Doc-ZIP] [Txt-ZIP]

Отрывок из рассказа «Весенние мелодии».

 

 

 

 

Рассказы о героях

Максим Горький

 

 

 

Калинин

Горький Максим

 

 

Горький М.

В.Г. Короленко.

[Doc-ZIP] [Txt-ZIP]

 

 

Горький М.

О первой любви.

(1922)

[Txt-ZIP]

Рассказ.
(Живая вода: Советский рассказ двадцатых годов. - Москва: Издательство «Московский рабочий», 1981)

 

 

Горький М.

Жизнь Клима Самгина (Сорок лет).

Часть 1. (1925-36)

[Doc-ZIP] [Htm-ZIP]

Роман-эпопея.

Горький М. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 19. - Москва: ГИХЛ, 1952)

Жизнь Клима Самгина (Сорок лет).

Часть 2. (1925-36)

[Doc-ZIP] [Htm-ZIP]

Роман-эпопея.
(Горький М. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 20. - Москва: ГИХЛ, 1952)


Жизнь Клима Самгина (Сорок лет).

Часть 3. (1925-36)

[Doc-ZIP] [Htm-ZIP]

Роман-эпопея.
(Горький М. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 21. - Москва: ГИХЛ, 1952)


Жизнь Клима Самгина (Сорок лет).

Часть 4. (1925-36)

[Doc-ZIP] [Htm-ZIP]

Роман-эпопея.
(Горький М. Собрание сочинений в тридцати томах. Том 22. - Москва: ГИХЛ, 1953)

 

 

Горький М.

Рассказы о героях.

(1930-31)

[Txt-ZIP]

 

 

Рассказы и повести. 1892-1917.

СОДЕРЖАНИЕ:
РАССКАЗЫ И ПОВЕСТИ
Макар Чудра (5).
Старуха Изергиль (17).
Челкаш (37).
Песня о Соколе (69).
Коновалов (74).
Супруги Орловы (122).
Мальва (176).
Скуки ради (223).
Двадцать шесть и одна (240).
Песня о Буревестнике (254).
Сказки об Италии (256).
По Руси:
Рождение человека» (269).
Герой (280).
«Страсти-мордасти» (286).

 

 

 

Горький М.

В лесу.

[Txt-ZIP]

Рассказ.

 

 

Горький М.

Бабушкин скворец.

[Txt-ZIP]

Рассказ.

 

 

Горький М.

Мать.

Дело Артомоновых.

СОДЕРЖАНИЕ:
Мать (3).
Дело Артамоновых (321).

 

 

«Дело Артамоновых»

 

 

Горький М.

Н.С. Лесков.

[Doc-ZIP]

 

 

 

Soldatyocherki

 

 

 

Vragistseny

 

 

Сказки об Италии.

 

 

Фома Гордеев.

 

 

Рассказы.

СОДЕРЖАНИЕ:
1892-1897
Макар Чудра (3).
Емеяьян Пиляй (16).
Дед Архип и Ленька (28).
Старуха Изергиль (49).
Мой спутник (70).
Челкаш (100).
Песня о Соколе (133).
Однажды осенью (138).
Дело с застежками (145).
Коновалов (157).
Ярмарка в Голтве (206).
Супруги Орловы (218).
Бывшие люди (273).
Мальва (337).
1897-1901
Песня о Буревестнике (387).
Скуки ради (388).
Читатель (406).
Кирилка (421).
1899-1906
Двадцать шесть и одна (434).
Человек (448).
Товарищ! (454).
Примечания (460).

 

 

Рассказы и сказки.

 

 

Беломорско-балтийский канал имени Сталина:

История строительства. 1931-1934 гг.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
1. Правда социализма. М. Горький (11).
2. Страна и ее враги. Г. Гаузнер, Б. Лапин, Л. Славин (23).
3. ГПУ, инженеры, проект. С. Буданцев, Н. Дмитриев, М. Козаков, Г. Корабельников, Д. Мирский, В. Перцов, Я. Рыкачев, В. Шкловский (67).
4. Заключенные. К. Горбунов, Вс. Иванов, Вера Инбер, З. Хацревин, В. Шкловский (133).
5. Чекисты. С. Алымов, А. Берзинь, Вс. Иванов, В. Катаев, Г. Корабельников, Л. Никулин, Я. Рыкачев, В. Шкловский (155).
6. Люди меняют профессию. А. Берзинь, Е. Габрилович, Н. Дмитриев, А. Лебеденко, З. Хацревин, В. Шкловский (231).
7. Каналоармейцы. С. Алымов, А. Берзинь, С. Буданцев, С. Диковский, Н. Дмитриев, М. Козаков, Я. Рыкачев, В. Шкловский (281).
8. Темпы и качество. Б. Агапов, С. Буданцев, Н. Гарнич, Н. Дмитриев, Вера Инбер, Я. Рыкачев, В. Шкловский, Н. Юргин (319).
9. Добить классового врага. Б. Агапов, К. Зелинский, Вс. Иванов, Вера Инбер, З. Хацревин, Бруно Ясенский (363).
10. Штурм Водораздела. С. Алымов, К. Горбунов, Н. Дмитриев, Вс. Иванов, Я. Рыкачев, В. Шкловский (407).
11. Весна проверяет канал. Б. Агапов, С. Алымов, А. Берзинь, Н. Гарнич, С. Диковский, Н. Дмитриев, Вс. Иванов, Вера Инбер, А. Никулин, В. Шкловский, А. Эрлих (457).
12. История одной перековки. М. Зощенко (493).
13. Имени Сталина. С. Булатов, С. Гехт, Вс. Иванов, Я. Рыкачев, А. Толстой, В. Шкловский (521).
14. Товарищи. А. Авербах, С. Буданцев, Г. Гаузнер, Вера Инбер, Б. Лапин, Л. Славин, К. Финн, Н. Юргин (563).
15. Первый опыт. М. Горький (607).
Краткая библиография (614).

 

 

Болшевцы:

Очерки по истории болшевской имени Г.Г. Ягода трудкоммуны НКВД.

СОДЕРЖАНИЕ:
Предисловие. М. Горький (9).
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Поручение. К. Горбунов (13).
Откровенный разговор. К. Горбунов (17).
«Дефективные». К. Горбунов (22).
У котла. К. Горбунов (28).
Пути и помощники. А. Берзинь, К. Горбунов (31).
Добрая воля. С. Колдунов, Н. Клязминский (36).
Новоселье. В. Панов, Ф. Фирсенков (43).
Видали мы приюты. С. Колдунов (58).
Отправка. А. Берзинь (64).
Первый день. А. Осокин, Л. Соловьев (70).
«Большие» и «маленькие». А. Берзинь, В. Панов, Л. Соловьев (77).
Голуби и финки. Л. Соловьев, С. Тадэ (85).
Мастерские. К. Горбунов, Я. Тищенко (97).
Ключи тети Симы. К. Алтайский, С. Колдунов (108).
Отпуск. А. Берзинь (116).
Вечеринка. Н. Клязминский (124).
Актив. К. Алтайский (137).
Четыре подковы. С. Колдунов, В. Панов (150).
Блатной закон. С. Колдунов, В. Панов, Я. Тищенко (158).
Бродяжий бог - Балдоха. К. Алтайский, А. Осокин, В. Ясенев (163).
Заказ. К. Алтайский, С. Тадэ, В. Ясенев (176).
«Брелок». А. Романовский, Л. Соловьев (188).
Сват. К. Горбунов, Л. Соловьев, Ф. Фирсенков (198).
Штаны коммунара Гаги. А. Берзинь, С. Тадэ, А. Романовский (207).
Чудесный мусор. С. Колдунов, Я. Тищенко (216).
«Политики». К. Горбунов, В. Уваров (229).
Коммуна или шалман? К. Горбунов, В. Уваров (240).
Подарок. В. Виткович (256).
Делегатка. А. Осокин, В. Ясенев (265).
Девушки. А. Осокин, В. Ясенев (276).
Друзья и трудности. А. Осокин, Ф. Фиреенкор, В. Ясенев (286).
Первый мастер. А. Берзинь, С. Морозов (297).
Коммуна вернула нас к жизни. Н. Клязмянский, Л. Соловьев (307).
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
«Блудные сыны». Л. Соловьев (319).
Рост. С. Колдунов (335).
Семья. В. Ясенев, А. Осокин (349).
Медвежатник. М. Лузгин (364).
Ошибка. М. Лузгин (391).
Секрет победы. К. Алтайевий, В. Ясенев, М. Лузгин (404).
Большая стройка. К. Алтайский, В. Ясенев, М. Лузгин (411).
Субботник. М. Лузгин (421).
За качество! Е. Анучина, К. Алтайский, В. Ясенев (432).
Уголок. А. Берзинь (443).
Михайлов. Н. Клязменский (458).
Новички. С. Колдунов, В. Виткович (468).
Два собрания. М. Лузгин, К. Алтайевий, В. Ясенев (482).
Соревнование. Н. Клязмянский, А. Осокин (492).
«Натуральная жизнь.» А. Бобринсвий (498).
Гость. М. Лузгин (506).
Праздник. М. Лузгин, К. Алтайевий, В. Ясенев (511).
Случай движения. Л. Соловьев (521).
Зрелость. С. Колдунов, К. Горбунов (531).
Большое хозяйство. Н. Клязминский, В. Ясенев, К. Алтайский (536).
Десятилетие (545).

 

 

 

Жизнь ненужного человека

 

 

Последние

(Московский драматический театр им. Гоголя)

 

 

 

 

 


Сталин и Горький.

ПИСЬМО А. М. ГОРЬКОМУ

 

Дорогой Алексей Максимович!

Куча извинений и просьба не ругать меня за поздний (слишком поздний!) ответ. Перегружен до безобразия. Кроме того - хворал немного. Это, конечно, не может меня оправдать. Но объяснить кое-что может.

Мы не можем без самокритики. Никак не можем, Алексей Максимович. Без нее неминуемы застой, загнивание аппарата, рост бюрократизма, подрыв творческого почина рабочего класса. Конечно, самокритика дает материал врагам. В этом Вы совершенно правы. Но она же дает материал (и толчок) для нашего продвижения вперед, для развязывания строительной энергии трудящихся, для развития соревнования, для ударных бригад и т. п. Отрицательная сторона покрывается и перекрывается положительной. Возможно, что наша печать слишком выпячивает наши недостатки, а иногда даже (невольно) афиширует их. Это возможно и даже вероятно. И это, конечно, плохо. Вы требуете, поэтому, уравновесить (я бы сказал - перекрыть) наши недостатки нашими достижениями. И в этом Вы, конечно, правы. Мы этот пробел заполним обязательно и безотлагательно. Можете в этом не сомневаться.

Молодежь у нас разная. Есть нытики, усталые, отчаявшиеся (вроде Зеница). Есть бодрые, жизнерадостные, сильные волей и неукротимым стремлением добиться победы. Не может быть, чтобы теперь, когда мы рвем старые связи в жизни и строим новые, когда ломаются привычные пути и дорожки и прокладываются новые, непривычные, когда целые группы населения, жившие в достатке, выбиваются ив колеи и выбывают из строя, очищая дорогу для миллионов забитых и загнанных ранее людей, - не может быть, чтобы молодежь представляла однородную массу сочувствующих нам людей, чтобы не было в ней расслоения, раскола. Во-первых, среди молодежи имеются сыновья богатеньких родителей. Во-вторых, если даже взять свою (по социальному положению) молодежь, не у всякого хватает нервов, силы, характера, понимания воспринять картину грандиозной ломки старого и лихорадочной стройки нового, как картину должного и значит желательного, мало похожую к тому же на райскую идиллию "всеобщего благополучия", долженствующую дать возможность "отдохнуть", "насладиться счастьем". Понятно, что при такой "головоломной сутолоке" у нас не может не быть усталых, издерганных, изношенных, отчаявшихся, отходящих, наконец - перебегающих в лагерь врагов. Неизбежные "издержки" революции. Основное состоит теперь в том, что молодежи задают тон не нытики, а наши боевые комсомольцы, ядро нового, многочисленного племени большевиков - разрушителей капитализма, большевиков - строителей социализма, большевиков - освободителей всех угнетенных и порабощенных. В этом наша сила. В этом же залог нашей победы.

Это, конечно, не значит, что мы не должны стараться сократить количество ноющих, мыкающих, сомневающихся и т. п. путем организованного идейного (и всякого иного) воздействия на них. Наоборот, одна из главных задач нашей партии, наших культурных организаций, нашей печати, наших Советов состоит в том, чтобы организовать это воздействие и добиться серьезных результатов. Поэтому мы (наши друзья) целиком принимаем Ваши предложения:

а) организовать журнал "За рубежом",

б) издать ряд популярных сборников о "Гражданской войне" с привлечением к делу А. Толстого и других художников пера.

Необходимо только добавить к этому, что ни одного из этих предприятий не можем отдать под руководство Радека или кого-либо из его друзей. Дело не в добрых намерениях Радека или в его добросовестности. Дело в логике фракционной борьбы, от которой (т. е. от борьбы) он и его друзья не отказались полностью (остались некоторые важные разногласия, которые будут толкать их на борьбу). История нашей партии (и не только история нашей партии) учит, что логика вещей сильнее логики человеческих намерений. Вернее будет, если руководство этими предприятиями передадим политически стойким товарищам, а Радека и его друзей привлечем в качестве сотрудников. Так будет вернее.

Обсудив серьезно вопрос об организации специального журнала "О войне", мы пришли к тому, что нет сейчас оснований для издания такого журнала. Мы думаем, что целесообразнее будет трактовать вопросы войны (я говорю об империалистической войне) в существующих политических журналах. Тем более, что вопросы войны нельзя отрывать от вопросов политики, выражением которой является война.

Что касается рассказов о войне, их придется печатать с большим разбором. На книжном рынке фигурирует масса художественных рассказов, рисующих "ужасы" войны и внушающих отвращение ко всякой войне (не только к империалистической, но и ко всякой другой). Это буржуазно-пацифистские рассказы, не имеющие большой цены. Нам нужны такие рассказы, которые подводят читателей от ужасов империалистической войны к необходимости преодоления империалистических правительств, организующих такие войны. Кроме того, мы ведь не против всякой войны. Мы против империалистической войны, как войны контрреволюционной. Но мы за освободительную, антиимпериалистическую, революционную войну, несмотря на то, что такая война, как известно, не только не свободна от "ужасов кровопролития", но даже изобилует ими.

Мне кажется, что установка Баронского, собирающегося в поход против "ужасов" войны, мало чем отличается от установки буржуазных пацифистов.

Вы совершенно правы, что у нас, в нашей печати, царит большая неразбериха в вопросах антирелигиозной пропаганды. Допускаются иногда сверхъестественные глупости, льющие воду на мельницу врагов. Работы в этой области предстоит уйма. Но я не успел еще переговорить с товарищами-антирелигиозниками насчет Ваших предложений. Я напишу Вам на этот счет в следующий раз.

6) Просьбу Камегулова удовлетворить не могу. Некогда! Кроме того, какой я критик, черт меня побери! Все.

Крепко жму руку и желаю Вам здоровья.

Спасибо за приветствие.

И. Сталин

Говорят, что Вам нужен врач из России. Верно ли? Кого именно хотите? Напишите - пришлем.

И. Ст.

17 января 1930 г.


 


 

 

И. В. Сталин - М. Горькому 11 июня 1929 года

М. Горький - И. В. Сталину 29 ноября 1929 года

М. Горький - И. В. Сталину 24 декабря 1929 года

М. Горький - И. В. Сталину 17 февраля 1930 года

И. В. Сталин - М. Горькому 30 апреля 1930 года

И. В. Сталин - М. Горькому 24 октября 1930 года

М. Горький - И. В. Сталину 2 ноября 1930 года

М. Горький - И. В. Сталину 17 ноября 1930 года

М. Горький - И. В. Сталину 2 декабря 1930 года

М. Горький - И. В. Сталину 11 декабря 1930 года

И. В. Сталин - М. Горькому Между 8 - 14 декабря 1930 года

И. В. Сталин - М. Горькому 10 января 1931 года

И. В. Сталин - М. Горькому 18 марта 1931 года

М. Горький - И. В. Сталину 12 ноября 1931 года

М. Горький - И. В. Сталину 1 декабря 1931 года

М. Горький - И. В. Сталину 25 января 1932 года.

И. В. Сталин - М. Горькому 28 января 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину Между 4 и 9 февраля 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину Между 11 и 25 февраля 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 24 марта 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 25 мая 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 7 сентября 1932 года

И. В. Сталин - М. Горькому 14 сентября 1932 года

И. В. Сталин - М. Горькому 15 сентября 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 28 октября 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 26 ноября 1932 года

М. Горький - И. В. Сталину 28 февраля 1933 года

И. В. Сталин - М. Горькому Между 1 - 22 марта 1933 года

М. Горький - И. В. Сталину 7 июня 1933 года

М. Горький - И. В. Сталину 29 июня 1933 года

И. В. Сталин - М. Горькому 2 июля 1933 года

М. Горький - И. В. Сталину 3 августа 1933 года

 

 

 

Maxim Gorky

 

Максим Горький

 

 

Мать - 1919 Первая экранизация повести М. Горького

 

Детство Горького / Childhood (1938) - биография

 

Мои университеты (1939) Полная версия

 

Дело Артамоновых / Artamonov Business, The (1941) - экранизация

 

В людях (1938) Марк Донской

 

На дне ч.1 М.#Горький #театр #Современник #театрСовременник #ПолныеВерсииСпектаклей

На дне ч.2 М.#Горький #театр #Современник #театрСовременник #ПолныеВерсииСпектаклей

 

Аудиокнига Максим Горький -Детство

 

 

 

Цитаты Максим Горький

 

 

Нужно жить всегда влюбленным во что-нибудь недоступное тебе... Человек становится выше ростом оттого, что тянется кверху...

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Мне кажется, что спорить любят только люди неудачные, несчастливые. Счастливые — живут молча.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

БАРОН. Черт тебя возьми... ты... умеешь рассуждать спокойно... А у меня... кажется, нет характера...
САТИН. Заведи. Вещь - полезная...

Максим Горький «На дне»

 

 

Ничто — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы.

Максим Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Когда труд - удовольствие, жизнь - хороша! Когда труд - обязанность, жизнь - рабство!

Максим Горький «На дне»

 

 

Наказание человека — в нем самом.

Максим Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Кто ничего не делает, с тем ничего не станется.

Максим Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Тот, кто много согрешил - всегда умен. Грех - учит...

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Следует предохранять душу от засорения уродством маленьких обид и печалей.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Что значит — честно умереть? Все умирают — честно, а вот живут...

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Ты должен знать: все женщины неизлечимо больны одиночеством.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Человек ценен по сопротивлению своему силе жизни, - ежели не она его, а он ее на свой лад крутит - мое ему почтение!

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Никогда не встречалась после с теми, которых когда-то любила. Это нехорошие встречи, все равно как бы с покойниками.

Максим Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Люди, милый мой, как собаки: породы разные, а привычки у всех одни.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

В карете прошлого - никуда не уедешь...

М. Горький «На дне»

 

 

Клоп тем и счастлив, что скверно пахнет.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Вовремя уйти - это всегда лучше.

Максим Горький «На дне»

 

 

И вижу я, что не живут люди, а все примеряются и кладут на это всю жизнь. И когда обворуют сами себя, истратив время, то начнут плакаться на судьбу. Что же тут судьба? Каждый сам себе судьба!

М. Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Я говорю – талант, вот что нужно герою. А талант – это вера в себя, в свою силу.

М. Горький «На дне»

 

 

Человек - все может... Лишь бы захотел...

Максим Горький «На дне»

 

 

Некоторым людям очень нравится сообщать дурные вести.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Люди гораздо более глупы, чем злы.

Максим Горький «Мать»

 

 

За все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью.

Максим Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Ежели людей по работе ценить... тогда лошадь лучше всякого человека...

Максим Горький «На дне»

 

 

Человека приласкать - никогда не вредно...

Максим Горький «На дне»

 

 

Стремление вперед - вот цель жизни.

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Некоторым людям всегда и во всем сопутствует удача - не потому что они талантливы и трудолюбивы, а скорее потому что, обладая огромным запасом энергии, они по пути к своим целям не умеют - даже не могут - задумываться над выбором средств и не знают иного закона, кроме своего желания.

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Человек - свободен... он за всё платит сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум - человек за всё платит сам, и потому он -свободен!..

М. Горький «На дне»

 

 

– Здоровья всегда хватит на жизнь. Здоровье! Разве ты, имея деньги, не тратил бы их? Здоровье – то же золото.

М. Горький «Старуха Изергиль»

 

 

Кто слаб душой... и кто живет чужими соками - тем ложь нужна... одних она поддерживает, другие - прикрываются ею... А кто - сам себе хозяин... кто независим и не жрет чужого - зачем тому ложь? Ложь - религия рабов и хозяев... Правда - бог свободного человека!

Максим Горький «На дне»

 

 

Мало ли кто чей сын... Не по отцу почет, а по уму...

М. Горький «Фома Гордеев»

 

 

Ты – только пьяный и похож на человека

М. Горький «На дне»

 

 

Уйду я отсюда… на другую квартиру.

Бубнов. Чего? Куда?

Настя. Надоело мне… Лишняя я здесь…

Бубнов (спокойно). Ты везде лишняя… да и все люди на земле – лишние…

М. Горький «На дне»

 

 

Чтобы не повредить покою своему,

Не спрашивай людей - зачем и почему...

Максим Горький «Последние»

 

 

Человек должен вмещать в себе, по возможности, всё, плюс — ещё нечто.

Максим Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Неужто затем человек рождается, чтобы поработать, денег зашибить, дом выстроить, детей народить и — умереть?

Максим Горький «Фома Гордеев»

 

 

— Что же можно выдумать безумнее действительности?

М.Горький «Жизнь Клима Самгина»

 

 

Пока читаешь, словно в другом городе живёшь... а кончишь - как с колокольни упал...

Максим Горький «Трое»

 

 

“Трябва да живееш винаги влюбен в нещо,
което не можеш да стигнеш.
Човек расте на височина от това,
че се мъчи да стигне високото.”

 

 

“У животу увек има места подвизима. И они који их не налазе за себе, ти су ти просто лењивци или кукавице, или не схватају живот, јер кад би људи схватили живот, свако би желео да у њему остави сенку за собом. И онда живот не би прождирао људе без икаквог трага...”

 

 

“Ништа не изнурује тела и душе толико колико их изнурују тужне мисли.”

 

 

“Увек је непријатно видети да човек кога ти сматраш горим и нижим од себе воли или мрзи оно исто што и ти, и на тај начин постаје сличан теби.”
Maxim Gorky, Chelkash and Other Stories

 

 

“— Ты — не сердись на людей, ты сердишься всё, строг и заносчив стал! Это — от деда у тебя, а — что он, дед? Жил, жил, да в дураки и вышел, горький старик. Ты — одно помни: не бог людей судит, это”
Maxim Gorky, Мои университеты

 

 

“Tek sam mnogo kasnije pojmio da Rusi, zbog siromaštva i oskudice u kojoj žive, općenito vole da se zabavljaju svojim jadima, da se kao djeca igraju njima i da se malokad stide svoje nesreće.
U beskrajnom nizu sivih dana i jad je blagdan, i požar je zabava; na praznom licu i ogrebotina je - ukras...”
― Maxim Gorky, My Childhood

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Image result for Maxim Gorky stamp Image result for Maxim Gorky stamp

 

 

Image result for Maxim Gorki Briefmarke Image result for Maxim Gorki BriefmarkeImage result for Maxim Gorki Briefmarke

 

Image result for Maxim Gorki Briefmarke Image result for Maxim Gorky stamp

Image result for Maxim Gorky stamp Image result for Maxim Gorky stamp

 

Image result for Maxim Gorky stampImage result for Maxim Gorky stamp