English

German

Russian

 

 

 

Yakov M. Sverdlov

 

16 March 1919

100th anniversary of the death of

Yakov Mikhailovich Sverdlov

 

 

 

Очерки по истории международного рабочего движения

1917

 

1. «Союз Коммунистов»

Слабому развитию капиталистического способа производства соответствовали зачаточные формы международной связи рабочих разных стран. По мере того, как капитализм завоевывал одну страну за другой, как он приобретал в них господство, совершался процесс втягивания этих стран в сферу мирового рынка. Устанавливалась тесная связь между различными странами, и движение рабочих должно было становиться и становилось международным.

Предварительным условием развитого международного общения рабочих различных стран должна была быть известная степень господства в них капиталистического способа производства.

В 40-х годах капитализм достиг довольно высокого уровня развития лишь в одной Англии. За ней следовала Франция, где он уже сделал некоторые успехи, и Германия, завоевание которой он только начинал, натыкаясь на препятствия в виде пережитков феодализма, раздробленности ее на десятки мелких частей с особыми в них суверенными правителями. В других крупных странах капиталистическое производство делало лишь первые робкие шаги.

Численность рабочего класса в этот период нигде, кроме Англии, не составляла значительной величины. Огромное большинство населения падало на сельское хозяйство. Более или менее заметная часть промышленного населения состояла из ремесленников.

Соответственно слабо было развито сознание рабочих. Их классовое движение только зарождалось. Было лишь несколько крупных его проявлений, как восстание ткачей в Лионе в 1831 году и начавшееся с 1837 года чартистское движение в Англии. В большинстве случаев рабочее движение проявлялось в форме стихийных бунтов доведенной до отчаяния невозможными условиями существования массы.

Группы и кружки рабочих, состоявшие во Франции и Германии почти исключительно из ремесленников, находились всецело под влиянием идей социалистов-утопистов.

Социалисты-утописты — это относится в одинаковой мере к Сен-Симону, как и к Фурье и Роберту Оуэну — не выступали в качестве представителей определенного класса. Они были далеки от признания классового характера буржуазного общества и не стремились в первую очередь в освобождению рабочего класса. Они делили все общество на бедных и богатых, имущих и неимущих. Их помысли были направлены в сторону освобождения всего человечества и установления царства разума и вечной справедливости, царства гармонии человеческой жизни. Неразвитые экономические отношения позволяли вскрывать язвы буржуазного общества, но не приводили к пониманию ни предварительных условий осуществления социализма, ни исторической миссии рабочего класса. Разум и вечная справедливость не воцарились лишь потому, что не были правильно поняты и обоснованы. Все дело сводилось у социалистов-утопистов к правильному их пониманию и изобретению такой системы человеческого общества, где было бы обеспечено господство разума. Достаточно появиться гениальному человеку, который познал бы истину и убедил бы общество в совершенстве своей системы, чтобы она осуществилась. Появление гениального человека ничуть не связано с ходом общественного развития. Он мог появиться и раньше и тогда избавил бы человечество от выпавших на его долю несчастий и ошибок. Каждый из социалистов-утопистов рассматривал себя именно как гениального человека, владеющего рецептом установления рая на земле, появление которого именно теперь представляется чистой случайностью. Путем пропаганды своей системы и организации образцовых опытов ее применения можно убедить человечество в ее совершенстве и тем самым привести к ее осуществлению.

Социальные системы социалистов-утопистов соответствовали недоразвившимся экономическим условиям и с самого начала обречены были остаться утопиями.

Первой организацией. носившей международный характер, был «Союз Справедливых», основанный немецкими эмигрантами в Париже в 1836 году. «Союз» был тесно связан с французским тайным «Обществом времен года», руководимым Бланки [1] и Барбесом [2]. Секции «Союза» приняли участие в организованном «Обществом» восстании в мае 1839 года и одновременно с ним были разгромлены. Отдельные члены его, очутившись частью в Лондоне, частью в Швейцарии и в других мест[ах], восстановили разрушенную организацию, поддерживая связи друг с другом и проповедуя коммунизм, основанный на требовании «равенства».

Если в Париже «Союз Справедливых» был немецким по своему составу, то с перенесением центра его деятельности в Лондон он превратился в интернациональный. В его секциях встречались скандинавы, голландцы, венгры, чехи, южные славяне, русские, эльзасцы.

«Союз Справедливых» создавал не только тайные, но и легальные организации там, где существовала свобода союзов и собраний, как, например, в Англии и Швейцарии.

Общее миросозерцание «Союза» хорошо характеризуется девизом, написанным по меньшей мере на 20 языках на членских карточках его легального Лондонского общества: «Все люди — братья!».

Интернациональный характер «Союза» определялся не только его пестрым национальным составом, но и пониманием, что победоносной революция может быть лишь в том случае, если она будет европейской.

«Союз» состоял почти исключительно из ремесленников, главным образом немецких, которые еще не освободились от пут цеховых воззрений. Их положение в производстве, где каждый мог надеяться превратиться из наемного подмастерья в самостоятельного мастера, не могло привести к сознательному созданию самостоятельной рабочей партии. Но инстинктивно они уже предугадывали свое будущее развитие в сторону своего превращения в пролетариат. И они выдвинули из своей среды талантливого проповедника коммунизма Вейтлинга (Вейтлинг, Вильгельм (1808-1887) — рабочий-портной, деятель немецкого рабочего движения 30-40-х годов. В 1849 году эмигрировал в США и вскоре отошел от рабочего движения), изложившего свою систему в «Гарантиях гармонии и свободы». Это первое самостоятельно теоретическое проявление германских рабочих Маркс характеризовал так: «Стоит сравнить трезвую трусливую посредственность немецкой политической литературы с этим безмерным и блестящим дебютом немецких рабочих, стоит сравнить эти исполинские детские башмачки пролетариата c малорослыми истоптанными политическими сапогами буржуазии, и придется предсказать замарашке атлетическое сложение. Эта атлетическая фигура теперь перед нами, хотя она далеко еще не достигла зрелости» [3].

Вейтлинг имел много приверженцев в «Союзе», особенно в швейцарских секциях.

Как уже было указано, утопический социализм не рассматривал себя как идеологию одного какого-либо класса. Он не связывал себя определенным образом с рабочим движением. И поскольку последнее имело место, оно развивалось независимо от социалистов-утопистов.

Между тем уже назрели условия для соединения рабочего движения с социализмом. Как ни слабо был развит еще капитализм, все же в Англии крупное производство уже доказало свое преимущество перед мелким. Вдумываясь в историю английской промышленности, можно уже было прийти к выводу о неизбежном господстве капитализма и в других странах, вступивших подобно Франции и Германии на путь капиталистического развития. Для понимания характера этого развития необходимо было выяснить место капитализма в истории человечества. Это достигалось изучением истории и политической экономии, причем факты истории показывали, что все развитие человеческого общества находилось под непосредственным воздействием тех классовых отношений и борьбы классов, которые возникли при том или ином способе производства людьми своей материальной жизни. Рабочее движение стало представляться борьбой рабочего класса против господствующего класса — буржуазии. Расчленение общества на классы приводило к пониманию, что рабочий класс, как наиболее угнетенный класс, заинтересован в переходе от капитализма к социализму и что этот переход освобождает и все человечество от раздирающих его классовых противоречий, классовой борьбы, так как результатом такого перехода будет уничтожение самого деления на классы.

Таким образом, наметились условия для соединения и политической экономии с рабочим движением и с социализмом, наметились условия для выработки научного социализма.

Творцами научного социализма явились Карл Маркс и Фридрих Энгельс. В их лице произошло объединение классической немецкой философии, давшей им диалектический метод, с французским материализмом и утопическим социализмом и с английской политической экономией и английским рабочим движением.

С 1844-1845 годов, когда были заложены основы научного социализма, до самой смерти своей Маркс и Энгельс работали над всесторонним его обоснованием и превращением в победоносное оружие пролетариата.

Выводы, к которым они пришли путем изучения философии, социализма, политической экономии и рабочего движения, они с самого е начала стремились сделать достоянием широких масс. Это было им тем легче сделать, что они оба уже до того принимали участие в политическом движении и были связаны не только с Германией, но и Францией, и Англией, и Бельгией. Были у них сношения и с «Союзом Справедливых», отдельные члены которого как в лондонских группах, так и парижских и немецких стояли уже на их точке зрения. К весне 1847 года для руководителей «Союза» стала ясна необходимость заменить расплывчатое, туманное понимание коммунизма научным его обоснованием. С этой целью «Союз» предложил Марксу и Энгельсу вступить в число его членов и на ближайшем же конгрессе развить в манифесте свой научный социализм, который и будет затем опубликован в качестве манифеста «Союза».

Маркс и Энгельс видели в свою очередь в «Союзе» такую организацию, которая при реформировании ее может быть пригодной для распространения научного социализма. Это обстоятельство наряду с тем, что большинство членов «Союза» уже стояло на их стороне, заставило их согласиться на предложение войти в «Союз».

Первый конгресс «Союза» при новом составе имел место в Лондоне летом 1847 года.

Здесь была произведена реорганизация «Союза», которому было дано название «Союза Коммунистов». Первый параграф устава «Союза Коммунистов» указывал, что цель «Союза» — «низвержение буржуазии, господство пролетариата, уничтожение старого, основанного на классовых противоречиях буржуазного общества и основание нового общества без классов и без частной собственности». Принятие манифеста было отложено до второго конгресса, бывшего в Лондоне в конце ноября — начале декабря 1847 года. На первом съезде при реорганизации «Союза» присутствовал один Энгельс, на втором же и Маркс, который защищал новую теорию, вызвавшую продолжительные дебаты и принятую наконец единогласно. Выработку самого манифеста «Союз» поручил Марксу и Энгельсу, которыми он и был отправлен для напечатания в Лондон за несколько недель до февральской революции 1848 года. Манифест получил заглавие «Коммунистический манифест» — заглавие, столь хорошо знакомое в настоящее время самым широким рабочим массам на всем земном шаре.

Лучше всего отличие «Союза Коммунистов» от «Союза Справедливых» характеризуется заменой лозунга: «Все люди — братья!» новым: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Следом за февральской революцией последовало потрясение феодальных основ во всей Западной Европе. В одном государстве за другим буржуазия пыталась привести в соответствие со своим экономическим преобладанием свое политическое положение. Революция захватила после Франции Германию, Австрию, Италию, Бельгию...

Члены «Союза Коммунистов» приняли самое деятельное, самое энергичное участие в национальных революциях. Сплоченную группу они представляли лишь в Германии, но и там их выступления носили не столько коммунистический характер, сколько радикально-демократический.

За время революции в Германии «Союзу Коммунистов» удалось довольно широко распространиться, и к 1850 г. в рабочих, крестьянских и гимнастических ферейнах (ферейн (нем. — verein) — общество, союз — Примечание редакции) он имел доминирующее значение. В других странах «Союз» или не играл почти крупной роли, или оказал небольшое лишь влияние.

Фактически «Союз Коммунистов» в качестве практической международной организации прекратил свое существование с началом революций. Но его немецкая часть, а она была в «Союзе» наиболее численной, продолжала существовать до 1852 года.

«Союз Коммунистов» был организацией в большинстве случае нелегальной, но основанной на демократических началах с выборностью и сменяемостью должностных лиц и их подотчетностью. Он носил чисто пропагандистский характер, по крайней мере в мирное время. Ставил своей задачей подготовку сознательных, передовых элементов рабочего класса.

За время своего существования с 1847 по 1852 год «Союз» подготовил очень солидное наследство развившемуся впоследствии широкой волной по всем странам рабочему движению. Один выпуск манифеста, ставшего с тех пор знаменем международного пролетариата, имел огромнейшее значение. «Союз» поставил перед рабочим классом задачу создания международной организации, которая при ближайшей возможности и была правильно разрешена. Он оставил не только богатое идейное наследство, но подготовил и ряд деятелей для первой широкой международной организации.

С прекращением деятельности «Союза Коммунистов» исчезла на время связь между рабочими отдельных стран.

2. Интернационал (Международное общество рабочих)

За время, прошедшее от прекращения деятельности «Союза Коммунистов» до возникновения Интернационала, произошел ряд крайне важных изменений. Западная Европа прочно стала на путь капиталистического развития, и не могло быть сомнений, что судьба континента будет в этом отношении сходна с Англией.

Экономический кризис 1847 года, оказавший большое влияние на развитие революционного движения по всей Европе, сменился уже в 1849 году промышленным оживлением. Это оживление сыграло немалую роль в деле подавления революций и укрепления реакции. Но оно носило в себе скрытый на первых порах революционный элемент.

Промышленное оживление было следствием роста и укрепления повсюду позиций капитализма. Повсюду происходил процесс вовлечения широких слоев населения в сферу капиталистического кругооборота. Ремесло попадало в зависимость от капитала, отделение работника от орудий и средств производства принимало все более широкие размеры. Рост пролетариата был несомненным. В полном соответствии с его численным ростом находился и рост его классового самосознания.

Впереди других шла Англия, страна с наиболее старым капитализмом, страна, бывшая в тот период мировой фабрикой.

Рабочий класс Англии уже с начала XIX столетия начал создавать союзы (тред-юнионы) для борьбы за повышение заработной платы уменьшение рабочего дня и другие требования, имеющие целью улучшение условий труда. К 50-м годам он уже пережил увлечение утопическим социализмом в виде оуэнизма, пережил период острой борьбы за политические права в чартистском движении и после крушения последнего в 1847 году всю свою энергию направил в сторону терд-юнионизма. Развитие последнего за 50-е годы сделало очень большие успехи, и к 60-м годам мы видим в Англии ряд тред-юнионов с тысячами членов.

Сильно двинулось вперед развитие капитализма и во Франции. И тут в 50-е годы возник ряд профессиональных организаций — синдикатов. В силу целого ряда условий, в первую очередь все еще не закончившегося преобладания мелкого производства, французские синдикаты далеко не достигли такой высокой ступени развития, на которой уже находились английские союзы. Имели, несомненно, значение и препоны, ставившиеся рабочему движению наполеоновским режимом.

Аналогичный процесс происходил в Германии, Австрии и в ряде более мелких государств западноевропейского континента.

Революция 1848 года уничтожила почти целиком феодальные пережитки и расчистила путь капиталистическому способу производства. Развитие последнего неизбежно должно было вызвать торговые сношения между различными странами и установить тесную связь между ними. В процессе дальнейшего развития эта связь могла только крепнуть. Не могла она остаться без влияния и на рабочее движение.

Капитализм приводил повсюду к обострению классовых противоречий между буржуазией и пролетариатом. Конфликты между трудом и капиталом становились чаще. Рост профессиональных союзов рабочих делал возможным организованные их выступления, усиливая шансы на успех. В борьбе против своих рабочих капиталисты каждой страны прибегали не только к мерам внутреннего порядка, не только к силам государства, но и к рабочим другой страны. На место забастовавших рабочих выписывались иностранные рабочие, и, если они становились за работу, стачка была проиграна. Рабочий класс был сильно заинтересован в том, чтобы уничтожить выступления рабочих одной страны против рабочих другой. Этого можно было достигнуть лишь путем соглашения между рабочими различных стран.

Таким образом, развитие капиталистического способа производства связывая различные страны экономически, делало возможными сношения между рабочими этих стран. Одновременно рост рабочего движения приводил к их необходимости.

К началу 60-х годов заметно было оживление рабочего движения повсюду в Европе и Северной Америке. Недоставало лишь внешнего толчка для того, чтобы рабочие различных стран попытались создать объединяющую их организацию. Таким внешним толчком явились всемирная выставка в Лондоне в 1862 году и подавление польского восстания в 1863 году.

На выставку 1862 года французская буржуазия, за нею и немецкая послали представителей от рабочих. Рабочим делегациям Франции и Германии удалось войти в довольно близкие сношения с английским рабочим классом. В ряде совместных заседаний они обменивались своими воззрениями на задачи рабочего класса. при этом затрагивались не только вопросы, связанные с повседневной экономической борьбой, но и вопросы, имеющие международный характер.

Подавление польского восстания, взволновавшее все демократические слои повсюду, нашло отклик и в рабочих кругах. Английский рабочий класс послал свой протест французским рабочим, которые через некоторое время ответили посылкой делегаций в Лондон. Английские рабочие решили устроить митинг протеста совместно с представителями французских. Митинг состоялся 28 сентября 1864 года в С.-Мартинс-Галле, и на нем, кроме англичан, присутствовало много французов, немцев, итальянцев, поляков. Польский вопрос привел к критике на митинге насилий, совершаемых Англией в различных частях света, и к указанию на необходимость единой организации рабочих всех стран для торжества принципов свободы, равенства и братства.

Французские представители предложили план создания международной рабочей организации, который и был положен в основу нового международного союза. Тут же на митинге был избран комитет, которому было поручено выработать статуты возникающего союза. В состав комитета вошел и Карл Маркс наряду с некоторыми другими деятелями старого «Союза Коммунистов».

На одном из ближайших после избрания заседаний комитетом было установлено название новой организации: «Международное общество рабочих». На следующих заседаниях были обсуждены и приняты после долгих прений генеральный адрес и временные статуты, предложенные Марксом. Было решено созвать в 1865 году в Брюсселе международный конгресс, который должен был окончательно принять статуты и избрать Генеральный совет. Временный совет был образован комитетом, и его местопребыванием был назначен Лондон.

Так возникло и начало свою деятельность Международное общество рабочих, или, как его чаще теперь называют, первый Интернационал. Он мог появиться лишь в период повсеместного оживления рабочего движения, начавшегося за несколько лет до того, и сам способствовал его росту и оформлению.

Международное общество рабочих с первых своих шагов было тесно связано с рабочим движением в отдельных странах. К нему примыкало значительное число английских тред-юнинонов, а деятели Лондонского Trades Conncil’а (Рабочего совета) принимали самое живое участие в работах Интернационала, причем первым председателем временного Генерального совета был член Trades Conncil’а Оджер [4].

Рабочее движение на континенте вообще сильно отставало от английского. Но и там Интернационал удалось сразу же связать с собою значительные силы рабочих. За первый только год возник ряд секций в Швейцарии, Бельгии, Франции, высказывали свою солидарность с ним отдельные рабочие организации Германии и были избраны представители от Испании и Соединенных Штатов Америки.

Энергичная организационная работа временного Генерального совета и достигнутые им успехи еще не создали надлежащих условий для созыва намеченного на 1865 год всеобщего конгресса в Брюсселе. Невозможно было собраться в Брюсселе и потому, что бельгийское правительство издало особый закон об иностранцах. Эти и другие соображения заставили Генеральный совет отложить созыв конгресса и собрать на сентябрь в Лондоне конференцию.

Конференция происходила с 25 по 29 сентября. На ней были представлены рабочие Англии, Франции, Швейцарии, Бельгии, Германии, Италии, Польши. Делегации представили отчеты о рабочем движении в своих странах, об успехах, достигнутых Интернационалом в них. Особенно хорошо обстояло дело в Швейцарии, в которой работали две секции — романская и немецкая. К этим секциям принадлежал ряд секций, действовавших во Франции и в Германии и Австрии. Конференция назначила конгресс на май 1866 года, местом его избрала Женеву вместо Брюсселя и закончила все подготовительные работы к нему.

Конференция в полной мере обнаружила различия в характер рабочего движения разных стран. Этот характер повсюду находился в тесной зависимости от степени развития в стране капиталистического способа производства и положения страны на мировом рынке. Чем дальше пошло развитие капитализма, тем сильнее была эксплуатация, тем глубже классовые противоречия, тем острее классовая борьба. Чем выгоднее положение страны на мировом рынке, тем легче было для буржуазии и ее слуг из лагеря «ученых» затушевывать классовую рознь напевами о единстве интересов всех промышленных классов. Тем, стало быть, представлялось больше возможностей делать рабочим частичные уступки, отвлекать их от борьбы за уничтожение господства буржуазии в сторону борьбы за улучшение условий труда в рамках данного строя. Немалая доля влияния на характер рабочего движения приходилась и на общее политическое положение страны, на взаимоотношение различных классов.

Экономические и политические условия существования пролетариата в Англии сильно разнились от такового во Франции, Германии и других странах. Капитализм сильнее всего был развит в Англии, английская буржуазия почти монопольно владела мировым рынком, но промышленная буржуазия не добилась там в силу ряда исторических условий соответствующего ее экономическому значению политического господства. Она принуждена была делить политическую власть с землевладельцами, вступая с ними порою в обостренную борьбу. Исстари создались две крупные партии, поочередно сменявшие друг друга в управлении государственным рулем. Обе партии во взаимной борьбе между собою пытались привлекать на свою сторону рабочий класс, хотя и не пользовавшийся еще большими политическими правами в тот период, но обладавший уже довольно значительным политическим весом.

При наличности указанных условий английские рабочие создали сильные профессиональные союзы, вели энергичную и успешную борьбу за различные улучшения в условиях труда, но самостоятельной политической партии у них не было. Среди широких кругов рабочих господствовало отвращение к вмешательству государства в отношения труда и капитала. И хотя в середине 60-х годов рабочий класс вел борьбу за избирательную реформу, создал даже нечто вроде политического центра из основанного в 1860 году в Лондоне Trades Conncil’а, все же он был далек от ясного понимания исторической миссии пролетариата. Лишь отдельным передовым группам, вождям было не чуждо классовое сознание, и их-то главным образом личной энергии, их влиянию Интернационал был обязан своими широкими успехами в Англии.

Экономическая и политическая обстановка борьбы рабочего класса во Франции существенно отличалась от английской. Связь рабочего класса с мелкой буржуазией была еще очень сильна в полном соответствии с относительно слабым развитием капиталистического крупного производства и большим значением мелкого. Связывали рабочий класс с мелкой буржуазией и старые революционные традиции. Не раз мелкий буржуа проливал свою кровь на баррикадах бок о бок с рабочим. Здесь еще не закончился процесс отделения рабочего класса от всех буржуазии. Тем более, что на очереди политической борьбы стоял вопрос о замене наполеоновского режима демократическим, вопрос, объединявший рабочий класс с радикальными элементами буржуазии. Среди французов господствовали мелкобуржуазные фантазии, прудонизм [5], мютюэлизм [6] и т.п. Они не уяснили еще себе роли капитализма, как переходного к социализму способа производства. Старые буржуазные идеи свободы и равенства еще не потеряли над ними своей власти. Вместо уяснения исторического процесса развития человеческого общества они апеллировали к морали и справедливости.

Но и тут капиталистический способ производства приводил к разрушению мелкого производства, к отделению самостоятельных производителей от орудий и средств производства, к превращению их в наемных пролетариев. Если большинство примыкавших во Франции к Интернационалу видело в нем лишь простое братство народов, то значительны были и группы, понимавшие, что освобождение рабочего класса может быть достигнуто лишь при совместной деятельности пролетариата по крайней мере передовых стран.

В Англии, отчасти и во Франции ко времени возникновения Интернационала уже существовали более или менее прочно сложившиеся формы рабочих организаций, более или менее определился характер рабочего движения.

Не то было в других европейских странах. Там рабочее движение находилось еще в зародышевом состоянии, и развитию его дал толчок Интернационал. Так обстояло дело не только в Швейцарии и Бельгии, но и в Италии, Испании, в значительной степени и в Германии. При этом примыкавшие к Интернационалу группы в Германии и Франции присоединялись в силу главным образом местных политических условий к организациям Интернационала в Швейцарии.

К Женевскому конгрессу, происходившему с 3 по 8 сентября 1866 года, организационные успехи достигли очень заметной величины. На нем были представлены 25 секций 45 делегатами и 11 кооперативных товариществ — 15 делегатами. Это был цвет тогдашнего рабочего движения. Здесь можно было встретить и ветеранов «Союза Коммунистов». Среди секций, представленных на конгрессе, было много профессиональных союзов. Карл Маркс на конгрессе не присутствовал.

Из работ Женевского конгресса особенно важное значение имеет установление формы организации Интернационала и принятие генеральных статутов. Теоретические основы их были отпечатаны на оборотной стороне членских билетов. Они таковы: «Освобождение рабочего класса должно быть делом самих рабочих; борьба за освобождение рабочего класса имеет целью не создание новых классовых привилегий, но уничтожение всякого классового господства. Экономическое подчинение рабочего собственнику средств производства, т.е. источников жизни, является основной причиной всякого рабства во всех его формах — политического, нравственного и социального. Поэтому экономическое освобождение рабочего класса является великою целью, которой каждое политическое движение должно служить как средство. Все направленные к этой цели попытки были до сих пор бесплодными благодаря отсутствию солидарности между отдельными отраслями труда в каждой отдельной стране и между рабочим классом всех стран. Освобождение рабочего класса является не местной, не национальной, но социальной задачей, существующей во всех странах, где существует современное общество. Эта задача может быть разрешена только путем планомерной совместной деятельности всех прогрессивных стран».

Что касается организации Международного общества рабочих, то она была не тайной, а открытой и демократической, с выборным центром, Генеральным советом, подчиненным конгрессам. Далее, самая же форма организации обнаруживала, что МОР имело в виду объединение не небольших группок, кружков, а широких масс рабочего класса.

Из принятых Женевским конгрессом резолюций наибольший интерес представляет резолюция о профессиональных союзах. Эта резолюция, подобно всем работам конгресса, показывала глубину и правильность понимания сущности капиталистического способа производства и задач рабочего класса.

Женевский конгресс окончательно установил организацию Международного общества рабочих. Он поставил перед рабочим классом задачу создания организации, объединяющей рабочих всего мира. Последующие годы существования МОР были реализацией этой задачи.

Следующий, второй, конгресс МОР происходил в Лозанне от 2 до 8 сентября 1867 года. Он мог констатировать сильный рост организации, приобретение ею всеобщего признания рабочих всех стран со сколько-нибудь развитым рабочим движением.

Уже происходивший почти одновременно с Женевским рабочий конгресс в Америке постановил присоединиться к Межд[ународному] об[ществу] раб[очих]. Вмешательство же Интернационала в стачечную борьбу во Франции и Англии, приведшее к победе рабочих, доставило ему симпатии масс.

Как видно из отчета, представленного Генеральным советом Лозаннскому конгрессу, наиболее успешно развивалась деятельность МОР в Англии. Значительное число тред-юнионов присоединилось еще до Женевского конгресса, продолжалось их присоединение и после него. Движение в пользу избирательной реформы, предоставляющей более широкие избирательные права рабочим, было всецело руководимо английскими членами Генерального совета. Всякая крупная стачка также вызывала вмешательство последнего.

Не так хорошо обстояло дело во Франции. Но и там движение развивалось успешно, причем, несмотря на господствовавший среди французских рабочих прудонизм, там оно приобретало черты английского рабочего движения. Несмотря на отрицательное отношение прудонизма к стачечной борьбе, произошел ряд стачек, в которых непосредственное участие принимал Интернационал. Идейное влияние его в силу этого захватывало широкие круги рабочих, организационное же оформление этого влияния сильно отставало.

Хорошо обстояло дело в Швейцарии. Тут рост организаций МОР не прекращался, причем последнее время выделялись немецкие секции, возникавшие за пределами Швейцарии, но примыкавшие к немецкому Центральному комитету, объединявшему организации немецкой Швейцарии, Германии и Австрии. Усиливалось движение в Бельгии и Италии, особенно в Бельгии, чему способствовало оживленное стачечное движение.

На Лозаннском конгрессе присутствовал 71 делегат: 4 — от Генерального совета, 2 — от Англии, 18 — от Франции, 1 — от Бельгии, 2 — от Италии, 6 — от Германии, 27 — от романской Швейцарии и 11 — от немецких секций Швейцарии. На этом конгрессе был сделан первый шаг в сторону признания коллективизма в резолюции и назначении и роли государства (так в рукописи). Местом следующего конгресса был назначен Брюссель, где он и заседал с 6 по 13 сентября 1868 года.

На этом рукопись обрывается.

 

[I вариант плана]

I. Переворот на мировом рынке. Вытеснение Англии, выступление Герм[ании] и Се[веро]-Ам[ериканских] Соед[иненных] Ш[татов]. Слова Маркса в I т. «Кап[итала»] об Англии и Каутского недавно — об Америке. Роль каждой из стран на миров[ом] рынке. Связь раб[очего] движ[ения] во всех стр[анах] с ролью, занимаемой ими на мир[овом] рынке.

II. Возникновение Инт[ернационала], сфера его деятельности, постепенное возникновение раб[очего] движения в отд[ельных] странах, внутренняя борьба, распущение Инт[ернационала].

III. Парижская Ком[муна], франко-пр[усская] война, развитие герм[анской] с[оциал]-д[емократии], исключит[ельный] зак[он] и т.д. Конгресс 1889 г.

IV. Возникновение соц[иалистических] партий: во Фр[анции] — 1879 г., объедин[ение] с[оциал]-д[емократии] Германии — 1875 г., Бельг[ийская] раб[очая] п[артия] — 1884 г., английск[ое] и австрийское движ[ение].

V. Конгресс 1889 г., 1891 г., 1893 г. Коституирование. Дальнейшие конгр[ессы] обнаруживают все более широкое развитие межд[ународного] раб[очего] движ[ения]. Не остается страны, хотя сколько-нибудь затронутой капитализмом, которая не участ[вовала] бы в конгр[ессах]. Присоед[инилась] с 1904 г. Япония, за ней идет Китай, и Индия на Копенгагенский конгресс прислала представителя индусских рабочих. «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Этот лозунг реализуется. он получает реальное воплощение...(неразборчиво) реализуется в массе. Возникновение и распростр[анение] за последн[ие] два десят[илетия] межд[ународных] професс[иональных] орг[анизаций], объединяющих свыше 10 миллионов чел[овек].

VI. Изменение характера капит[ализма]. Тресты. Финанс[овый] капит[ал]. Империализм. Рост налогового бремени, усиление милитар[изма]. Обострение класс[овой] борьбы. Затяжной характер стачек, борьба против трестов. Последние годы в Англии, Германии, Австрии.

VII. Финанс[овый] капит[ал] сплетает отдельн[ые] стра[аны] все более тесными узами, но одновременно способствует и обострению конфл[иктов]. Это вызывает необход[имость] вмешательства пр[олетари]ата в межд[ународную] полит[ику]. По мере того, как стираются границы, происходит нивелировка экономических и политических условий в отдельных странах, международное рабочее движение во всех странах получает все более единство. Общность условий создает почву для единообразной тактики. Наряду с этим изменяется характер международного рабочего движения. Конгрессы и Бюро все в большей мере берут на себя и организационные задачи. Амстердамский конгресс, Штутгартский, Базельский, выступление Бюро перед Марок... (неразборчиво). Конфликт между Германией и Францией при возникновении триполитанской войны, выступление Международного социалистического бюро перед Базельским конгрессом, Международное социалистическое бюро в Англии и России.

VIII. Последняя фаза капитализма, последний этап в международном рабочем движении. Перспективы: неизбежность конфликта между крупными капиталистическими странами. 1) Усиление концентрации, хищнический характер капитализма... (далее до п. 3 неразборчиво) 3) объединение международного рабочего движения в тесную сплоченную организацию, 4) создаются условия для социалистической революции.

II вариант плана

Введение. Организации МОР предшествовали объединения раб[очих] групп и кружков, вначале в Париже, затем в Лонд[оне]. Объединялись раб[очие] Герм[ании], Фр[анции] и Англ[ии]. В 1836 г. возник «Союз Комм[унистов»], в кот[орый] в 1847 г. вступили и Маркс с Энг[ельсом], Манифест кот[орых] и был принят «Союзом» осенью 1847 г. и появился в феврале 1848 г. Во время событий 1848-1849 гг. только герм[анские] секции играли некот[орую] роль. Одновременно с крушением революц[ионного] движ[ения] исчезли и группы «Союза». «Союз Комм[унистов»] был лишь пропагандистским обществом.

1. За время до 1860 г. промышленность сильно развилась в Германии и Франции, равно в Англии. Начинается одновременно расцвет Сев[ерной] Ам[ерики]. На почве развивающейся промышленности возникает раб[очее] движ[ение] в Герм[ании] и Франции и усиливается в Англии.

2. Возникновение Инт[ернационала], сфера его деятельности, конгрессы, усиление раб[очего] дв[ижения] в отдельн[ых] странах, внутренняя борьба, исключение Альянса, роль в Коммуне, распущение Инт[ернационала], прекращение междунар[одной] орг[анизации]. — Инт[ернационал] был и идейным вождем и организат[ором] всего раб[очего] дв[ижения].

3. Переворот на мировом рынке. Определявшая раньше текстильн[ая] пром[ышленность] отступает перед железн[ой]; постоянн[ый] и переменный капитал. Появление там Германии и Сев[ерной] Ам[ерики]. Борьба Англии за господство. Империализм английск[ий] с 1886 г. (минист[ерство] Солсбери), борьба Англии за сосуществование. Империализм Германии.

4. Капитализм объединял все больше стран на миров[ом] рынке. Он становился международ[ным]. Выросшее раб[очее] движ[ение] в отдельн[ых] странах должно было стать международн[ым]. к моменту возрожд[ения] межд[ународного] движ[ения] уже возникли и развились крупные нац[ионально]-соц[иалистические] партии. Объединение в Герм[ании] в 1875 г., орг[анизация] соц[иалистической] партии во Франции в 1879 г., в Бельгии в 1884 г., австрийск[ое] движ[ение], английск[ое] с новыми тенденциями, Америка.

5. Конгрессы 1889 г. (Пар[иж]), 1891 г. (Брюс[сель]), 1893 г. (Брюсс[ель]), первый период конституирования закончен, принят принцип класс[овой] борьбы и признания участия в полит[ической] борьбе, изгнание анархистов. Конгрессы 1896 г. (Лонд[он]) и 1900 г. (Пар[иж]). Вопросы раб[очего] законод[ательства] занимают главное место, и заканчивается межд[ународная] организ[ация] выбором Бюро и изданием бюллетеней и т.д.

6. Дальнейший переворот на миров[ом] рынке. Англия делает судорожные усилия конкурировать с Герман[ией], превращение ее в транспортную страну и в финансовую, борьба за колонии, борьба за Дальний Восток, удар России через Японию, в дальнейшем все большее обострение борьбы с Герм[анией], сблитжение с Францией, впоследствии с ослабленной Россией.

7. Изменение самого характера капитализма. Характеристика финансового капит[ала] в отличие от промышенн[ого]. Финанс[овый] капит[ал] — шаг вперед по пути развития капит[ализма]. Трестирование. Империализм, рост налогового бремени в связи с усилением милитаризма, обострение классовой борьбы.

8. Изменение характера раб[очего] движ[ения] в Англии. Демократизация всего движ[ения]. Роль Германии на мировом рынке. Часть германск[ого] пр[олетари]ата принимает участие в выгодах от начинающегося промышленн[ого] преоблад[ания] Германии. Оппортунизм в Германии. Дрезденская рез[олюция]. Участие мелкобуржуазн[ых] элементов в раб[очем] движ[ении] накладывало отпечаток на раб[очее] движ[ение] Франц[ии], Италии и других стран. Первая скрипка в межд[ународном] раб[очем] движ[ении] — германская с[оциал]-д[емократия].

9. Амстерд[амский] конгресс 1904 г. Участие Японии. Вопрос о милитаризме. Дрезденск[ая] рез[олюция] по вопросу об участии в буржуазных минист[ерствах] и сотрудничестве классов. Конгрессы через 3 года. Штутгартск[ий] конгресс 1907 г. Участие Индии, милитаризм, колониальная политика, Копенгагенски[ий] конгр[есс] 1910 г., милитаризм.

10. Межд[ународные] конгр[ессы] выполняли роль идейных вождей, организационные функции лишь намечались. Движение каждой страны вполне самостоятельно. Развились сильно национ[ально]-соц[иалистические] орг[анизации], сильно разрослось межд[ународное] раб[очее] движ[ение]. Империалистская лихорадка охватывает весь капиталистический мир. Триполитанская война, манифест Бюро соц[иалистов]. Балканская война вскрыла всю опасность для всего мира всякого и малого междун[ародного] конфликта. Базельский конгресс, признание все большей необходимости вмешат[ельства] межд[ународного] пролет[ариата] в межд[ународную] политику. Новая фаза в межд[ународном] раб[очем] движ[ении]. Организац[ия] Базельск[им] конгрессом митингов и т.д.

11. Господство финанс[ового] капит[ала] приводит к неслыханной централизации всего производства, к усилению связи между различными странами, одновременно способствуюя обострению международных конфликтов. Одновременная нивелировка экономич[еских] и политич[еских] условий в отдельных странах. Раб[очее] движ[ение] приобретает все больее единство во всех странах, создается почва для единообразной тактики. Изменение межд[ународного] раб[очего] движ[ения] все сильнее направлялось в сторону его централизации. Единая организ[ация] пролетари[ата] — последний этап в межд[ународном] раб[очем] движ[ении].

12. Основная причина войны — конфл[икт] Герм[ании] с Англией. Группировка стран диктовалась их связью на мировом рынке. Позиция соц[иалистов] разных стран: Германии, Франции, Англии, России, балканских. Участие пр[олетари]ата в прибылях от господства на миров[ом] рынке. Несоответствие между теорией и практикой межд[ународного] раб[очего] движ[ения]. Крах Интернац[ионала] — крах лишь данной организации, не идеи объедин[ения] пр[олетариата] всех стран. Неизбежность единой организации. Первый шаг к созданию нов[ого] Инт[ернационала] — Циммервальд. Его недостатки. Неизбежность более резкого размежевания. Лозунги: гражд[анская] война и Соедин[енные] Шт[аты] Европы, республиканские. Перспективы: неизбежн[ость] близкого краха капит[ализма] в силу революц[ионного] процесса, неизбежного результата войны. Задача момента — создание Инт[ернационала], охватывающего всю борьбу раб[очего] кл[асса] за соц[иализм] во всех странах. Превращение Инт[ернационала] в идейного и практического руководителя всего дв[ижения].

 

 


1. Бланки, Луи Огюст (1805-1881) — французский революционер, утопист-коммунист.

2. Барбес, Арман (1809-1870) — французский мелкобуржуазный революционер.

3. См. К. Маркс, Ф. Энгельс. «Избранные произведения», Госполитиздат, 1948 г., т. 2, стр. 323.

4. Оджер, Джордж (1820-1877) — один из лидеров английских тред-юнионов.

5. Прудонизм — течение мелкобуржуазного социализма, широко распространенное во Франции во второй половине XIX века. В основе его лежат взгляды Прудона, П.Ж. (1809-1865) — идеолога мелкой буржуазии, одного из теоретиков анархизма. Прудонизм характеризуется эклектизмом, антиисторическим подходом к общественным явлениям. Прудонизм проповедовал «гармонию» интересов труда и капитала, «слияние» в один класс пролетариата и буржуазии, был направлен против революционного рабочего движения.

6. Мютюэлизм — мелкобуржуазное социал-реформаторское течение, одна из разновидностей прудонизма. Сущность мюрюэлизма заключалась в проповеди взаимопомощи всех членов общества как средства разрешения социального вопроса. Название идет от возникшего в 1828 г. в Лионе (Франция) союза шелкоткачей, устав которого требовал взаимной (mutuel — фр.) обязанности каждого относиться к другим членам союза так же, как к себе.

ЦПА ИМЛ, ф. 86, оп. 1, ед. хр. 123
Печатается по рукописи.
Источник: Я.М. Свердлов, Избранные произведения, Москва, Государственное издательство политической литературы, 1957