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Long live

African Liberation Day

May 25, 1963








Messages of Solidarity




MAY 25, 1963 - MAY 25, 2017

Today, we celebrate the 54th anniversary of the African Liberation Day. This is an occasion to greet all exploited and oppressed peoples who struggle for their liberation from imperialist-capitalist enslavement not only in African but all over the world.

The history of African class society is the story of his heroic class struggle against slavery, subjugation and plundering, the history of defeats and victories of his liberation. The peoples of Africa are rich in experience from which they can draw lessons for their total liberation and emancipation. And also the African proletariat is capable to draw lessons from the recent history of the workers movement in Africa. And that goes also for the lessons of the communist movement and, especially for the anti-revisionist struggle in Africa. 

African neo-revisionism is the restoration of African revisionism, is reconciliation with revisionism in general, and with Maoism, in particular. The socialist revolution will fail if the communist movement in Africa is not purified from neo-revisionism, as long as neo-revisionist influence is not defeated.

We appeal to those African revolutionaries who are militant fighters against revisionism, neo-revisionism, and especially against Maoism. Today, an African communist is characterized by the ideological demarcation-line between Stalinism-Hoxhaism and Neo-Revisionism. We need African comrades who are implacably against revisionism and social-fascism, and absolutely determined to fight against every revisionist influence among the revolutionary communist- and workers movement in Africa.

It is the core issue of the communist movement in Africa , not to unite with the reformist, revisionist or neo-revisionist elements in the struggle against imperialism, but to fight imperialism and its lackeys by the socialist revolution on the basis of the 5 Classics of Marxism-Leninism.

The one colonial power replaced the other - but the colonies still remained. The history of imperialist wars in the period of the redivision of Africa is the heroic story of its anti-imperialist wars and liberation struggles of the Africans. Exploiting ruthlessly the world crisis for the purpose to extract ten times more riches from Africa - that is the essence of imperialist parasitism ( the business with starvation, with water, with resources, with weapons, with labor, etc).

Neo-colonialism is the highest stage of colonialism.

Neo-colonialism is a "molted" colonialism, is "decolonialization" in words and re-colonialization in deeds. Neo-colonialism is the highest stage of colonialism - is parasitic, decaying, dying colonialism. Imperialism, itself, destroys its own hinterland. And without its hinterland imperialism is doomed to die.

Stalinism-Hoxhaism is the teaching of the preparation, recruitment, centralized organization and mobilization of the international proletarian army, in general, and the transformation of the reserves of the imperialist hinterland into new proletarian detachments of the world socialist revolution, in particular.

The October Revolution - exactly 100 years ago - was the first step towards the socialist world revolution. There will be no socialist Africa without applying to the experiences and teachings of the October Revolution. The October Revolution heralded the unification of anti-imperialist war of the world proletariat and the war of liberation of the oppressed peoples. The continuation of the October Revolution and the world socialist revolution is the only way to liberate Africa from imperialist exploitation and oppression.

The weakening of the chain of world imperialism requieres the strengthening of the anti-imperialist chain in Africa.

With the development of capitalism in the colonies, the global development of world imperialism is nearly mature and complete - thus ready for the transformation into world socialism - also in Africa.

The expansion of imperialism in Africa - coupled with so much misery and blood - prepares its own decline and consequently its replacement by socialism. Unavoidably, that will be a new kind of socialism with global features - in the course of the globalization on the African continent and the socialist world revolution.

Africa is on the road back to its roots - to the classless society - and thus on the road towards communism in a classless world !


Long live the 54th anniversary of the African Liberation Day!

Comrades of the African continent !

Build up your strong "African Section" of the Comintern (SH) !

Without a revolutionary organization, which is guided by the teachings of the 5 Classics of Marxism-Leninism, there will be no communism in Africa !

The conscious and active transformation of the interests of the revolution in Africa into the service of the interests of the socialist world revolution - only this is genuine internationalism of the African working class.

For a socialist Africa in a socialist world !

Establish the proletarian dictatorship in every African country !"

Long live the struggle of African and world workers for their liberation from exploitation and oppression!

Long live Marxism-Leninism-Stalinism-Hoxhaism!

Long live world socialist revolution and violent proletarian dictatorship!

Long live world socialism and world communism!

Long live the African Sections of the Comintern (SH)!

Long live the Comintern (SH) – the only true Bolshevist world party! 

Comintern (SH)

25th of May, 2017








Comintern (SH)

Programmatic Declaration


the question of migrants and refugees

- and its world-revolutionary solution


Zambia - Refugees from Burundi









May 25, 1963 - May 25, 2015


52th African Liberation Day...


Messages of Solidarity



MAY 25, 1963 - MAY 25, 2015

Today, we celebrate the 52nd anniversary of the African Liberation Day. This is an occasion to greet all exploited and oppressed peoples who struggle for their liberation from imperialist-capitalist enslavement not only in African but all over the world.

However, we must pay particular tribute to the enormous combats waged by African workers against colonialism and neo-colonialism since several centuries ago. They put forward this anti-colonialist fight during the former times of European (British, French, German, Portuguese, Belgian, etc.) imperialism and posteriorly, when world bourgeois class understood that neo-colonialism could better serve its interests, also against American, Soviet and more recent Chinese imperialism.

Unfortunately, the struggle of African peoples could never accomplish complete emancipation, it could never be concluded through genuine socialist revolution and proletarian dictatorship under the vanguard leadership of authentic Bolshevist parties of Leninist-Stalinist type. In 1979, comrade Enver Hoxha made an affirmation that is still entirely suitable nowadays:

Africa is a mosaic of peoples with an ancient culture. Each African people has its own culture, customs, way of life, which, with some variations, are at a very backward stage, for well-known reasons. The awakening of the bulk of these peoples has only recently begun. De jure, the African peoples, in general, have won their freedom and independence. But there can be no talk of genuine freedom and independence, since most of them are still in a colonial or neo-colonial state. (…) The imperialists are ruling most of the African countries again through their concerns, their capital invested in industry, banks, etc. The overwhelming bulk of the wealth of these countries continues to flow to the metropolises. (…) The African population remained culturally and economically undeveloped (…)The policy pursued by the big landowners, the reactionary bourgeoisie, the imperialists and the neo-colonialists is intended to keep the African peoples in permanent bondage, in ignorance, to hinder their social, political and ideological development, and to obstruct their struggle to gain these rights.” (Enver Hoxha, Imperialism and the Revolution, Tirana, 1979, edition in English)

Thus, world bourgeois class continued to put its colonialist and neo-colonialist claws over Africa and its resources and workforce. We also take this opportunity to recall the indispensable role played by all kinds of bourgeois-reformist and revisionist movements to ensure that capitalist-imperialist system could keep African toilers under its dominance. From the Krushchevist, Maoist, etc. revisionisms to the so-called “African ways to socialism” and “Pan-African / Pan-Arabian” and “non-aligned” movements - all of them contributed to that.

But now, it is time for African proletariat to finish what it was left half-way through constructing a Section of the Comintern (SH) in each African country and through faithfully applying the invincible teachings of the 5 Classics of Marxism-Leninism: Marx, Engels, Lenin, Stalin and Enver Hoxha.

Only in this manner will they manage to be part of the glorious global red proletarian army that will defeat world capitalism-imperialism once for all towards world socialism and world communism.

Long live the 52nd anniversary of the African Liberation Day!

Long live the struggle of African and world workers for their liberation from exploitation and oppression!

Long live Marxism-Leninism-Stalinism-Hoxhaism!

Long live world socialist revolution and violent proletarian dictatorship!

Long live world socialism and world communism!

Long live the African Sections of the Comintern (SH)!

Long live the Comintern (SH) – the only true Bolshevist world party!


Theory and tactics of the

socialist world revolution

in Africa


adopted by the Comintern (SH) - October 10, 2012



Enver Hoxha


Zambia: Chinese slave-owner supervises a Zambian wage slave.



Zambia: Anti-Chinese protests. 





Some 11 Zambian miners were shot October 2010 while protesting conditions at the Collum Coal Mine in Southern Zambia; two of them critically. Workers were protesting low pay and horrendous conditions when shots were fired by two of the mines Chinese social-imperialists' supervisors. Locals responded with militant protests in support of the miners including blocking a mine entrance road. The increase in the Chinese presence throughout Africa (and indeed the world) is well known and there have been numerous complaints from workers and Union leaders about the low wages and unsafe conditions at Chinese owned mines in Africa. One issue in this case is the issuing of arms to supervisors and them carrying them at the mine says Rayford Mbulu, President of the Miners Union of Zambia. “We don’t care what investments the Chinese are bringing in to the country. We cannot allow them to shoot miners like that.” he says.In order to counter accusations of neo-colonialism and exploitation by a foreign giant, the Chinese bureaucracy repeatedly raises its credentials as a former victim of colonialism which makes it a kinder, gentler exploiter. But we don’t have to look any further than its own shores to see how it treats workers. There have been major clashes and anti-Chinese riots in Zambia and other parts of Africa in opposition to what many see as simply another colonial power stealing Africa's wealth. 


Zambian copper miners are fighting to improve labour conditions.




A Chinese copper firm is to invest $100 million in a mining project in Zambia in order to produce 600 tonnes of copper cathodes a year, further increasing China’s investment in Africa as it seeks raw materials.





Police officers beat opposition demonstrators during a protest against the suspension of Zambian Supreme Court judge Phillip Musonda and High Court judges Charles Kajimanga and Nigel Mutuna in Lusaka. (Joseph Mwenda, AFP) (Joseph Mwenda)




The general feeling in Lusaka is that this violent dispersal of protests and the state’s intolerance for dissent is a sign of things to come ...





Shoprite Zambia workers outside behind the Manda Hill store after they staged a sit-in protest




Shoprite Zambia employees perched on trolleys behind the Manda Hill staore


barricades of the workers






Rwandan refugees in Zambia have continued living in fear of being betrayed and sent back to Rwanda where they will face imprisonment or death.



Vigil members protest outside the Zambian High Commission in London.

A Zambian website which carried a report about our demonstrations soon had more than 80 comments – mainly supportive of our action. The Zambian Foreign Affairs and Tourism Minister, Given Lubinda, said that we should go home and “participate in various processes aimed at bringing harmony”. He ignored the reasons why an estimated 2 -3 million Zimbabweans out of a population of about 12 million have been forced into exile by Mugabe’s oppression and his destruction of the economy. Nor did Lubinda explain why Sata was supporting Mugabe in his less than ‘harmonious’ brutal suppression of dissent.









A group of students calling themselves Ruin Police chanted anti-UNZASU slogans and called for the resignation of their union leader, Ali Tunkara, who they accused of being compromised by the ruling government and also for failing to address their concerns.




Police in riot gear ‘invade’ Evelyn Hone College during a student’s protest against the shortage of water at the institution in November2011





People living with HIV and civil society campaigners in Zambia staged a protest in Lusaka 27 January 2012, demanding the government join them in calling on donors to replenish the Global Fund to fight AIDS, Tuberculosis and Malaria.









    Long live the liberation

    struggle in ZAMBIA !



    ZAMBIA is ripe for a

    Socialist revolution !


Create a strong Section

of the Communist International



Long live the Stalinist-Hoxhaist World Movement !






Long live the 5 Classics of Marxism-Leninism !



The voice of proletarian


which came from

socialist ALBANIA:


Radio Tirana



    in German language

    Radio Tirana vom 27. 10. 1975

In einer Botschaft an die Nation zum Unabhängigkeitstag Sambias untertreicht der Generalsekretär der Vereinigten Nationalen Unabhängigkeitspartei, UNIP, unter Anderem:

"Heute im 12. Jahr der Unabhängigkeit unseres Landes hängt unsere Zukunft von der Einheit, von der gewaltigen Arbeit und von unseren eigenen Kräften ab. Die rassistischen Minderheits-Regimes halten weiterhin unsere Brüder und Schwestern in Südafrika, Zimbabwe und Namibia in Knechtschaft. Wir müssen den Unabhängigkeitskampf in diesen Ländern weiterhin unterstützen."

Ferner heißt es in der Botschaft:

"Die imperialistischen Kräfte unterdrücken nach wie vor andere Nationen. Wir müssen die unterdrückten Völke5r überall auf der Welt unterstützen, weil sie für eine gerechte Sache kämpfen."





Radio Tirana vom 28. 1. 1976

Die afrikanischen Völker verurteilen weiter die ausländische Intervention in Angola. Überall werden Treffen und Versammlungen organisiert, bei denen die Intervention der beiden Supermächte, des US-Imperialismus und des sowjetischen Sozialimperialismus verurteilt wird, die in Rivalität miteinander unter jeder Bedingung versuchen, Angola ihrer Kontrolle zu unterstellen.

Dazu wurden in vielen Städten Sambias große Kundgebungen veranstaltet. Bei einer in Ndola, Provinz Kupende, organisierten Kundgebung nahmen hunderte Einwohner teil, die scharf die Einmischung der beiden Supermächte in die inneren Angelegenheiten Angolas verurteilten. Auf der Kundgebung wurde betont, dass das für das angolanische Volk noch schwerrere Folgen mit sich bringen wird. Weiter wurde die Notwendigkeit hervorgehoben, die Einheit gegenüber der Bedrohung durch die Großmächte zu verstärken, und die entschlossene Unterstützung des angolanischen Volkes in seiner gerechten Sache ausgedrückt.





Radio Tirana vom 28. 1. 1976

In einem unlängst in Nairobi nach dem zweiten Konsultativtreffen der Delegationen Sambias und Kenias

veröffentlichten gemeinsamen Kommunique wird hervorgehoben, daß beide Länder erneut ihre Unterstützung für die vollständige Befreiung Afrikas bekräftigen. Sie rufen dazu auf, die moralische und materielle Hilfe für die Befreiungsbewegungen im südlichen Afrikas zu erhöhen, um ihnen die Möglichkelt zu geben, den Kampf gegen die Rassistenregimes zu verstärken.





Radio Tirana vom 17.6.1976

Der Präsident Sambias, Kenneth Kaunda bekundete in einer jüngsten Erklärung die Entschlossenheit seines Landes, die nationale Unabhängigkeit zu verteidigen. Er unterstrich dazu, daß Sambia in Einheit mit den anderen afrikanischen Ländern erfolgreich sämtlichen Erpressungen der rassistischen Regime in Südafrika standhalten wird. Umdie Verteidigung des Landes zu verstärken und seine Unabhängigkeit und Souveränität aufrechtzuerhalten, erklärte ferner Präsident Kaunda, haben sich die Armee, die Luftstreitkräfte und die Sicherheitskräfte sowie andere Kräfte unter dem Namen "Streitkräfte der nationalen Verteidigung Sambias" in einer einzigen Streitmacht organisiert und zusammengeschlossen. Der Präsident Sambias forderte außerdem die breiten werktätigen Massen des Landes auf, sie sollten ihre Wachsamkeit erhöhen, damit sie in der Lage sind, jegliche Provokation der rassistischen Regimes zu zerschlagen.




Radio Tirana vom 14. 7. 1976

Die militärischen Provokationen Südafrikas gegen Sambia

werden verurteilt


In einer Erklärung in den letzten Tagen wies der Präsident von Sambia, Kenneth Kaundajdar auf hin, daß das Regime von Pretoria in letzter Zeit die bewaffneten Provokationen gegen Sambia verstärkt 'hat, indem es Grenzdörfer mit Artillerie beschoß und aus der Luft bombardierte. Er betonte, daß das

Vorster-Regime trotz der Warnungen diese Aggressionsakte fortsetzt. "Sambia jedoch," unterstrich Kaunda , "ist entschlossen, alle niederträchtigen Provokationen der Rassisten zu zerschlagen." Er rief ebenfalls die übrigen unabhängigen afrikanischen Länder auf, die Einheit im Kampf gegen die Rassistenregime zu verstärken und die Hilfe für die Befreiungsbewegungen im Süden Afrikas zu erhöhen.

Die militärischen Provokationen Südafrikas gegenüber Sambia hat auch die Presse des Landes verurteilt. Dazu betont die Zeitung" Times of Zambia":

"Sambia wird niemals solche feindlichen Akte gegen das Land dulden."

"Diese Provokationen", hebt die Zeitung ebenfalls hervor, "zeigen erneut die Beunruhigung und große Panik, die das südafrikanische Rassistenregime durch den wachsenden Befreiungskampf erfaßt haben, der sich auf Azania und Namibia

erstreckt. "

Die andere sambische Zeitung" Daily MaH" verurteilt die verstärkten Provokationen des Vorster-Regimes gegen dieses unabhängige afrikanische Land.

"Niemals werden wir von unserem gerechten Kampf gegen die grausame Rassentrennung ablassen!" schreibt die Zeitung.



Radio Tirana vom 18. 7. 1976

Die bewaffneten Angriffe des Pretoria - Regimes gegen Sambia werden verurteilt


In einer neuesten Rede in Mufulira verurteilte der Präsident Sambias Kenneth Kaunda aufs schärfste die bewaffneten Angriffe des Pretoria-Regimes gegen sein Land, wobei 22 Personen getötet und weitere 45 verwundet wurden.

Er unterstrich, daß das Regime Südafrikas durch diese häßlichen Akte verzweifelte Versuche unternimmt, um die Aufmerksamkeit der Weltöffentlichkeit von seiner rassistischen Politik abzulenken. "Diese Politik jedoch," so Kaunda , "muß mit größtem Nachdruck gebrandmarkt werden." Außerdem betonte

der Präsident, daß sämtliche Bemühungen Pretorias gegen Sambia und andere afrikanische Länder Schiffbruch erleiden werden.




Radio Tirana vom 12. 7. 1977


Die Streitkräfte von Sambia, Mosambik und Botswana erteilen
den rhodesischen Rassisten die verdiente Antwort
Die Truppen der aggressiven Armee des Salisbury-Regimes verübten dieser Tage eine neue Provokation gegen Sambia. Laut Agenturenmeldungen belegte die Artillerie der Rassisten die Grenzgebiete dieses afrikanischen Landes mit Beschuß. In der letzten Zeit haben die rhodestschen Rassistentruppen etliche bewaffnete Provokationen gegen Mosambik, Botswana und Sambia verübt.
Ferner haben sie weite Grenzgebiete dieser Länder unter Beschuß genommen, was viele Opfer forderte und großen Sachschaden verursachte. Die Streitkräfte dieser afrikanischen Länder haben den rhodesischen Rassisten die verdiente Antwort erteilt. Diese Aggressionstruppen wurden unter Verlusten an
Menschen und Heeresausrüstungen zurückgeschlagen.


Radio Tirana vom 5. 1. 1978

In einer Rede, die er vor einigen Tagen hielt, forderte der Präsident Sambias, Kenneth Kaunda, zur Verstärkung des bewaffneten Kampfes gegen den Rassismus auf. Der bewaffnete Kampf, betonte Kaunda, ist das wichtigste Mittel, um Simbabwe und Namibia zu befreien und der Apartheid in Südafrika ein Ende
zu setzen. Er unterstrich zugleich, daß die unabhängigen afrikanischen Länder ihre Hilfe und Unterstützung für die Befreiungsbewegung verstärken müssen.
Kaunda verurteilte die Rassistenregime im südlichen Afrika, die die Völker dieser Gegend unterdrücken und wiederholt Aggressionsakte gegen die unabhängigen Nachbarländer unter-nehmen. Angesichts der ständigen militärischen Drohungen der Rassisten, sagte Kaunda, müssen wir unsere Verteidigung stärken.
Er verwies auch auf die Bedeutung, die die Verstärkung der Einheit hat, um jede Aggression der Rassisten abzuwehren.




Radio Tirana vom 9. 3. 1978

Wie bereits berichtet, unternahmen am 7. März die Rassistentruppen Rhodesiens eine bewaffnete Aggression gegen Sambia. Die Truppen überquerten den Sambesi-Fluß und rhodesische Kampfflugzeuge bombardierten brutal die
Grenzgebiete Sambias. Als Ergebnis dieses barbarischen Angriffs fanden zahlreiche Bauern, Frauen und Kinder sowie Greise den Tod.
Diese Aggression sowie die ständigen Provokationen der Rassisten von Salisbury gegen Botswana und Mosambik wurden von einer Reihe Länder des afrikanischen Kontinents entschieden verurteilt. In der Presse dieser Länder werden
alle Afrikaner zur Unterstützung der Länder aufgefordert, gegen die Provokationen ausgeübt werden, um dem Smith-Regime die gebührende Antwort zu erteilen.
Der Präsident Botswanas, Seretse Khama, unterstrich in einem Interview unter anderem, daß das Smith-Regime durch seine niederträchtigen Akte erneut beweist, daß es auf seine Aggressionspolitik nicht verzichtet hat.



Radio Tirana vom 10. 3. 1978

Wie bereits berichtet, unternahm das rhodesische Rassistenregime einen bewaffneten Angriff auf das Grenzgebiet am Sambesi in Sambia. Bei diesem Angriff setzte es große Truppeneinheiten, Luftwaffe und schwere Artillerie ein, wodurch es zu erheblichen Sachschäden und vielen Opfern kam. Den Meldungen zufolge wurden bei diesen Angriffen 20 sambesische Einwohner getötet und viele weitere verwundet. Die Rassisten stießen bei dieser aggressiven Tätigkeit auf den entschlossenen Widerstand der sambesischen Verteidigungskräfte und der Einwohner dieses Grenzgebietes und erhielten von ihnen die gebührende Antwort. Wie Radio Lusaka berichtet, haben die Rassisten große Verluste an
Ausrüstungen und an Menschen erlitten.




Radio Tirana vom 15. 3. 1978

Die Presse, die Staatsführer und die fortschrittlichen und revolutionären Menschen auf dem afrikanischen Kontinent verurteilen mit Empörung die fortwährenden aggressiven Akte der rhodesischen Rassisten gegen Sambia.
In einer Botschaft an den Präsidenten Sambias, Kaunda, drückt der tansanische Präsident Nyerere seine Bewunderung für die heldenhafte Verteidigung Sambias durch seine Nationalverteidigungskräfte gegen die bewaffneten Angriffe
der Rassisten aus. Der tansanische Präsident bringt ebenfalls erneut die entschlossene Unterstützung seines Landes für den bewaffneten Kampf der simbabwischen Patrioten gegen das Rassistenregime zum Ausdruck.
Die tansanische Zeitung "Uhuru" brandmarkt ihrerseits die ständigen Angriffe des Rassistenregimes von Salisbury und unterstreicht dazu, daß dieses Regime die Unabhängigkeit der Nachbarländer nicht respektiert. "Wie soll man glauben, daß dieses Regime dem Volk die Unabhängigkeit geben wird?" fragt die Zeitung.
In einer unlängst in der sambesischen Presse veröffentlichten Erklärung verurteilen die namibiachen Patrioten heftig die zahlreichen Akte der bewaffneten Aggression gegen Sambia. "Diese ständigen Versuche Smiths , den Kampf der simbabwischen Patrioten zu unterdrücken," heißt es in der Erklärung, "sind zum Scheitern verurteilt, und sie werden auch angestchts der Entschlossenheit der sambischen Nationalverteidigungskräfte scheitern." "Wir," so betonen
die namibischen Patrioten, "werden Seite an Seite mit den simbabwischen und azanischen Kämpfern gegen die beiden Rassistenregime Vorsters und Smiths noch entschlossener kämpfen. "